都说正月不能理发，到底为什么

这是因为五行八掛中所讲的天人合一，人稟五常，阴阳表里，寒热虚实的自然规律原因，这样科学的分析很有道理，对人身体健康有**的好处。唯心迷信说法是 : “正月里理发死舅舅”，这是无根无据的谬论。希大家不要相信迷信，按照科学规律办事。

正月不能理发的禁忌风俗在我们这里也有不同的说法：不过，我们这里兴的没有像网上说的太多忌讳，也没有说成那么严重。

对于正月不能理发的说法：正月不能洗发，说是正月洗头越洗越浓。

不能理发说成是：谁人在大新年里正月理发，日后会使头部爱生病生油疮。

六七十年代里，到处常见大人小孩头部爱生疮的现象，就是因为出现那些毛病现象，人们才有那些说法。

以上说的正月不能理发、洗发全是以前的人不讲卫生造成的头部爱生油疮。可能是那时的老人们文化少，几乎是文盲，加上封建迷信，人云我也云…。

如今人人讲卫生，勤洗头勤洗澡，勤换衣服的生活方式，也不见有人头部生油疮了。不知不觉中早以把老人们留下的禁忌忘得一干二净。

现年代"正月不能洗头、不能理发"的禁忌说法早以消声灭迹。

以上所述是我对：正月不能理发的知道的一点看法，是以前的人们不不懂得讲卫生造成的正月理发困惑而胡编的封建迷信禁忌！[呲牙]

小时候就听说，正月里不能理头发，要是理发，要死舅舅，只道到现在40岁了，老舅也去世好几年了，正月一直也没理过发。每年都是年前理发，自诩：发财过年！年后二月二理发，自诩：重头再来。

都说十个外甥九个贼，一般老舅都疼外甥，外甥都怕老舅，谁也没想到老舅的生死竟然掌握在外甥的一念之间。要是对外甥不好，大过年跑到理发店谁能受得了。

关于为何正月理发死舅舅，也是近年听说和清初的“剃发令”有关，清朝让剃发，明朝遗老不愿剃，心思前朝，所以叫“正月里剃发―思旧”。当初理发的人叫待诏，是清政府指定的理发员，想来这些理发员过年也想歇一歇，就将思旧讹传为死舅。

其实以现在科学的角度，正月正逢隆冬，气候寒冷，真的不适合理发，毕竟毛发的原始作用就是保暖御寒得。

谢邀！

我前不久已回答了这方面的问题，其实，这与民间传统禁忌、和传说有关。各地风俗、风土人情不尽相同，但大同小异。

北方的禁忌来自“正月理发死舅舅” 的传说，且说法不一，这里不再赘述。从地域上说来，南方人尤其是江浙、两广包括湖南等地历史上经商的比较多。而商人经商的目的简单明了____“发财”！正月是新的一年的头一个月，“头发”的寓意不言自明是代表开头就发。而无论是讲“理发”也好，“剪发”也罢，去掉了“头发”你这一年是不是白忙活了？大多数人都祈盼新的一年有个好的开端，不能因为一些可以避免的事而坏了一年的好运气。

时代在进步，尽管如今很多人对传统的东西尤其是风俗没有那么崇尚了，但图吉利、图个好口彩的心理还是有的。持正确的心态看传统习俗，尊重个人意愿科学地传承传统文化，也是我们的责任和文务。

以上回答，您怎么看？

马建政创于2018年3月3日

我国是一个古老的民族，有许许多多的民间禁忌流传下来。臂如：题主提问“为什么正月里不让理发？”这就是民间的禁忌之一，民间流传正月剃头“思旧”，思旧与“死舅”语音相近，正月剃头会对舅舅不利。所以，正月里不许剃头，任凭男子毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利，如果冒然剃头死了舅舅，这么受晚辈尊重的舅舅的安危系于外甥的头顶之物。直到过了正月，方在阴历二月初二，男孩才有了剃头的自由。

外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？这要从从母权社会一步一个跟头到父权社会的。在女人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表一一舅舅，自然有威望不可小觑。

其实，这个民间禁忌原来是讲的“正月剃头思舅舅”，不知何时以讹传讹，“思”变成了“死”，一字之差，害苦了多少人呀！

正月哪天不能织毛衣？有什么说法吗

中华文化，博大精深，远源流长，民间所忌之事太多。有的是民间的风俗习惯，有的是封建迷信，也有的是有据可查。

例如杨公百忌，就有天干地支用事之日所忌。杨公百忌说:甲不经络，织机虚张。

按照这个说法，织毛衣和织布同属于经络的范畴，凡是在日干为甲的这一天，是不适合织毛衣的。2020年是庚子年，虽然正月十一才立春（也就是说农历的正月十一才正式进入正月），但杨公百忌是没有按月区分这个说法的。

依此来看，正月一共有三天是不适合织毛衣的。一是正月初八甲戌日（2月1号）；二是正月十八甲申日（2月11号）；三是正月二十八甲午日（2月21号）。

当然，随着社会的进步和科学技术的飞速发展，过去的一些民俗习惯和带有封建迷信色彩的东西，已经被人们所遗忘或者抛弃。织不织毛衣，当然也要根据个人的实际需要和有没有时间去决定。即便是在甲日织毛衣，就会带来身体虚弱不适的反映吗？我想谁也不敢作出正确的判断和结论。

所以，拿这些不合时宜的东西，去考核或检验一个人是不是拥有**的知识和文化水平，确实没有**意义，也不符合“与时俱进”的时代精神。

旧时，斋堂川的农村过了年之后，从正月二十三至二月初二这十天里，是妇女做针线活的禁忌日，也叫讳日。按旧时说法，如果织了就劳累一年。其实个人觉得过了初五就基本不算是年了，破五嘛，就可以织了，我就是！~

你好笔者我是颠强时代很高兴能回答你得问题：

首先呢给你说一下过年呢是我们中华民族的传统节日，而在我们民间得说法中只要没有过正月15都一直属于在过年得日子里，在这些日子呢我们都有很多特别得讲究。

像从腊月23开始就被称为小年，开始准备过年得年货。27到29这几天呢我们炸年货。在哪些特定得日子我们怎么去拜年，怎么迎财神，和送别灶神。

尤其在大年初一这天我们不能动**得针线活，大年初一吗是一年中得尹始，人们为了图个好兆头，来年一家人平平安安顺顺当当得。我们在年初一这天不仅不能动针线活，还不能做一些其它劳动活动。像有些门店在这天也会闭门休息不在营业。

过年呢有些地方还衍生了许多得地方民俗，促使我们过年过的丰富多彩。笔者和读者可以评论分享出许多过年得趣事。

年前的卫生扫除有什么讲究吗

我们当地春节前的小年必须**打扫①次卫生，可能有将久！

从主房，配房，厨房，院子以及大门口，统统的打扫一遍！打扫的干干净净的！屋子的上顶，墙面，地面，都要认真的打扫。门窗的玻璃被擦的干净！

可是在我小时候，当我把屋顶，墙面打扫时，母亲念咒语。因为我妈妈信神，她吃斋行善，不杀生，不打**。甚至虫也伤害！我一边打扫，她一边说：十年的土十年的灰，扫你一两还半斤！我问她说：我扫一两，为什么还给它半斤呢？她说：这些东西在我家里，我留恋它，它下面还有神呢？老蚤爷狗《小爬虫》。近二十多年不见了！自从我母亲走了，我打扫卫生时，把灰尘打扫的干净！

春节前的一天，大年三十，春天，这二天是不准打扫卫生的！大年三十中午必须吃饺子。饺子下锅时，必须放鞭炮。吃饺子时不要乱说话！我妈说：三十吃顿扁，不吭也不喘！意思是吃饺子时别说话！扁是扁食，也是饺子。吭是说话，发出声音。喘是乱说话！

春节前的大扫除是把这一年的旧东西和灰尘打扫，清楚干净！**的过新年！

各地风俗习惯不一！过去与现在不一

谢谢你的邀请！

往年一般是初夕贴对联、挂红灯，但今年要在腊月二十八贴对联、挂红灯。因为二十九是绝日，三十立春，所以贴对联、挂红灯必须赶在腊月二十八日完成，二十九，三十就不能贴对联了。打扫卫生也一样，在小年之后选择好的天气，**清理一下内务，擦擦玻璃，也是要在腊月二十八之前完成**。

腊月24日，弹尘扫房子。新的一年，大家都是过年前打扫卫生，一年到头，把家里打扫的干干净净，是为扫除把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，带着新气象新祝愿过年。

以山东原来风俗为例。

腊月二十三，灶君老爷要上天；上天言好事，下界保平安。所以，腊月二十三打扫厨房，辞灶。打扫厨房也是为过年做准备。

腊月二十三以后，农村天天摊煎饼，蒸馒头，要准备正月十五之前的饭食，正用十五之前，就是玩的日子。在农村，正月十五之前一般不做饭，即使来客人了，也是光炒菜，下点心，现成的饭，熘熘便是。

腊月二十八(小年)或二十九(大年)是打扫北屋的日子。是为贴春联、请家堂、祭祀天地、宅神家仙做准备的。

大年三十，请家堂。太阳落山后，不发纸马不泼水，不发纸马不关灯，不发纸马不串门。所以，晚上之前，家家都准备好了菜，晚上光炒即可。在太阳落山以后家家准备脏水桶，家家灯火通明。

大年初一，不动笤帚，不向天井泼水，倒水直接倒脏水桶或阳沟。初二以后，才打扫卫生。

当然，很多人现在已经不讲究了，但一些大家族，还是很讲究的。

农历腊月二十三这是神明归天的日子，人间只有一些值日神及地主等小神看顾秩序；汉族民间又以为神明上天之後，须等到第二年的初四晚，方才回凡人间；于是便有传说，这时间内，即使翻转屋子也不必顾虑**细节，利用这一天搬移物件或砂尘乱飞更不怕冲犯家中神明。古人就定下这一天是可以大扫除的日子。

　　“扫尘日”和“送神日”的正确日期，有说是二十三日，也有说是二十四日。

　　《五经异义》则说，官府在二十三日祭灶，民间在二十四日，基於这本主张官府二十三日祭灶的书，亦指出官府是选择在二十三日“阴阳”交介的时间送神。

　　因此，其实就是指从二十三日亥时进入二十四日子时的交界时间──依然是二十四日。东南亚一带的华人多数源自闽广两省，受当地民间习俗影响，因此，东南亚华人普遍的把二十四日视为“送灶”和“扫尘日”的正日

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